好文赏析 | 戏曲家汤显祖的官场悲剧：官场“硬骨头”因何招致非议？

1591年，被视为“不祥之兆”的彗星出现，那年，也是汤显祖的不祥之年。他目睹太湖遭灾，沿岸赤地千里，“白骨蔽江下”。朝廷发了数十万两赈灾银两，派来特使杨文举宣抚灾民。杨文举却借机侵吞灾款，收受贿赂，出卖官职。最气人的是，当朝宰相申时行居然对其加官晋爵，而将一些忠于职守、勇于揭发的御史贬谪。

明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生，非情之至也。”寥寥数笔，堪称礼教时代里对爱情最真切大胆的注解。凭借一部《牡丹亭》，汤显祖奠定了自己在文坛的地位，后人甚至将他与西方顶尖的戏剧大师比肩，称其为“东方的莎士比亚”。

和《牡丹亭》才子佳人的爱情喜剧相比，汤显祖的人生无疑是一场悲剧。他字义仍，号海若，祖籍江西临川，后迁居汤家山(今江西省抚州市)。 

汤显祖生在书香门第，祖上4代均享有文名：曾祖汤瑄，嗜藏书、好作文;祖父汤懋昭，字日新，博览群书，精黄老学说，善诗文，被学者推为“词坛名将”;父亲汤尚贤是个知识渊博的儒士，为明嘉靖年间著名学者、藏书家，重视家族教育，为弘扬儒学，还在临川城唐公庙创建了“汤氏家塾”，并聘请江西理学大师罗汝芳为塾师，教授宗族子弟。 

生于1550年的汤显祖，天生聪颖，卓尔不群。史书记载他“体玉立，眉目朗秀”，见者都啧啧称赞。据说5岁时就能对对子，乡邻皆去检验，连出数对，没有不应声对上的。13岁时，督学赏其才华，将他补为生员，结果每次考试都名列前茅。年才弱冠，就已经饱读五经、诸史，精通乐府、五七言诗;此外，旁通天文地理、医药卜筮，可谓“全才”。26岁时，汤显祖的第一部诗集《红泉逸草》问世，次年又刊印诗集《雍藻》，一时间声名鹊起，海内人士都以与他结交为幸事。 

这样一个才华横溢的少年才俊，却在科举一途中遭受了沉重的打击。1577年、1580年，汤显祖两次参加科举，均落榜。他的名落孙山，实际上是当朝宰相张居正暗中操纵的结果。 

当时，张居正的儿子正好也参加会试，取中进士早已是内定，但同时，张居正希望找几个有真才实学的人作陪衬，也好掩人耳目。四处打听之下，得知最有名望的考生是汤显祖和沈懋学，于是曲意笼络，声言只要肯同他合作，就担保他们高中。 

沈懋学屈从于张居正的淫威，果然如愿以偿地与宰相公子一同榜上有名；正直的汤显祖却洁身自好，先后两次拒绝招揽，并讽刺地说：“吾不敢从处女子失身也。”他把自己的名声看得比处女的贞洁还要重要，在名利面前，宁愿斩断浮华也要洁身自好。不识时务的结果是异常残酷的，在科举之路上，汤显祖连年不得志，直到1583年，张居正死后第二年，才以极低的名次考中进士。

满以为人生从此扬帆起航，结果，权臣张四维、申时行相继当了宰相，以翰林的职位许诺汤显祖，想拉拢他入幕效力。汤显祖依然拒绝，他说：“余方木强，故无柔曼之骨”，意思是自己全身都是硬骨头，不会妥协。 

把当权者都得罪光了，汤显祖的仕途理所应当地充满挫折。他先是在北京当了个芝麻小官，第二年又被打发到南京，任太常寺博士，后迁任南京礼部主事，一待7年。自永乐皇帝朱棣迁都北京以来，南京一直是明朝的留都。虽各部衙门俱全，实际上毫无权力，形同虚设，太常寺和礼部尤为其中的闲职。在南京期间，虽有北京的官僚慕名请他回去任职，但最终并未成行。 

所幸的是，南京虽然失去了政治中心的地位，依然是文人荟萃之地，诗文家、戏曲家、艺术家往往汇聚于此，谈文论艺。汤显祖在此，一面以诗文、词曲同一些人切磋唱和，一面研究学问，虽至夜半，仍在读书。家人因此笑话他：“老博士何以书为?”汤显祖答曰：“吾读书不问博士非博士。” 

汤显祖的铮铮傲骨、凛凛丹心，贯穿了他的整个为官生涯。《明诗纪事》中记载了他的一首诗，诗中写道：“哀刘泣玉太淋漓，棋后何须更说棋。闻道辽阳生窜日，无人敢作送行诗。”这是他前去南京赴任的途中所写的。当时，汤显祖路过河北东光县，看到驿站的墙壁上题着不少纪念御史刘台的诗。刘台曾经上疏弹劾张居正专横，被抓捕下狱，流放广西，半路在东光县的驿站抱病身亡。张居正死后，人们路过东光，纷纷在驿站墙壁上题诗表示哀悼。汤显祖在诗中所讽刺的，正是这些表示哀悼的人：刘台生前被放逐的时候，你们别说为他送行了，有几个人敢写送行诗?

对于当朝天子，汤显祖也丝毫不露怯懦之情。他在南京任职期间，有一次，皇帝认为言官有欺瞒之罪，下令停俸1年。汤显祖即刻上书，称言官并不全是不顾君臣大义之辈，只是朝中权臣窃用帝王之威，培植党羽，忠直之人不获重用，这才是导致言官不敢直言上谏的根本原因。皇上既然追究言官蒙蔽之罪，为何不追究把持朝政的辅臣之罪呢!敢将批评矛头直指皇上，足见汤显祖之为人。 

1591年，被视为“不祥之兆”的彗星出现，那年，也是汤显祖的不祥之年。他目睹太湖遭灾，沿岸赤地千里，“白骨蔽江下”。朝廷发了数十万两赈灾银两，派来特使杨文举宣抚灾民。杨文举却借机侵吞灾款，收受贿赂，出卖官职。最气人的是，当朝宰相申时行居然对其加官晋爵，而将一些忠于职守、勇于揭发的御史贬谪。汤显祖胸中郁积的不满再也掩不住，他奋笔疾书，一气挥就了《论辅臣科臣疏》，疏中直指申时行等人的误国行径,要求彻查杨文举等一干贪官。 

奏章犹如一颗重磅炸弹，震动了整个朝廷。被抨击的官员，有的赌气不来上朝，有的以辞职相要挟。皇上不分青红皂白，直斥汤显祖“假借国事，攻击元辅”，把他贬到雷州半岛南端的徐闻县做了个编外典史。 

接到被贬奏折后，汤显祖不带家眷，先从南京回家乡临川小住，一场疟疾将他折磨了4个月，眼看到了规定的时间，迫于皇命，他拖着刚刚康复的身躯，长途跋涉南下徐闻。 

徐闻地处雷州半岛最南端，自然条件与社会环境都非常恶劣。据康熙《雷州府志》记载，徐闻“白日不朗，红雾四障”，荒野里充斥着吓人的鳄鱼和大狒狒;而且三面临海，东有倭寇侵扰，西有交趾(位于今越南境内)窥伺，当地人也民风彪悍，喜欢武斗。汤显祖在给朋友的信中说徐闻“其地人轻生，不知礼义”，“总不好纸笔，男儿生事穷”。他深知要扭转这一陋俗的根本举措在于加强教化。走马上任的第三天，他就实地察看教育设施。

一看之下，汤显祖颇为失望：县学破败不堪，学生无所诵读，重建书院成了当务之急。经费不足,他就与知县熊敏把俸银捐献出来;没有地方，他就亲自选址。没几个月，书院建成，“建于公馆东”，取名“贵生书院”。他在此写下了著名的《贵生书院说》，详尽地说明自己办学的初衷、理念与追求。文中写道：“知生则知自贵，又知天下之生皆当贵重也。”所以，他强调的是个人价值。 

汤显祖在徐闻待的时间不长，但是对于亲手创办的贵生书院却一直念念不忘。多年之后，他在病中，熊敏致函慰问。这让汤显祖又动了南下的念头，想再到徐闻，在贵生书院里住上一阵，看看这座书院到底有没有培养出人才。 

汤显祖在徐闻1年，就被调任浙江遂昌县知县，一任5年，政绩斐然。遂昌山峦重叠，土地贫瘠，素有“九山半水半分田”之称，汤显祖却在这里大显身手。他推行“仁政惠民”的政策，每年开春，都备好酒，执牛鞭下乡劝农，并作诗曰：“家家官里给春鞭，要尔鞭牛学种田。盛与花枝各留赏，迎头喜胜在新年”; 他努力减轻百姓的徭役，并对朝廷搜刮民脂民膏的矿税进行抵制，权贵的三亲五戚来打秋风，汤显祖只招待他们一盘炒辣椒、一碗家常豆腐，外加一盆丝瓜汤;他德行兼施，宽严相济，遂昌夜不闭户，路不拾遗，出现了“山也青，水也清，人在山阴道上行，春云处处生。官也清，吏也清，村民无事到公庭，农歌三两声”的升平景象。